本着服务乡邻，从俭节约目的，凰岗春晚暨第五届相亲文化节确定在河西观音堂开办，届时凰岗四大主持同台，40个节目，为凰岗人民送上喜悦与祝福。相亲会从无到有，从默默无闻，到家喻户晓，深入人心，从这里，我们找到了志趣相投的友人，对家乡有了归属感。
送人玫瑰，手留余香，我们没有失去什么，只是献出了点时间，得到的虽不是金钱，但胜过黄金万两。“个人的能力，都是有限的，相亲会为何这么成功？我觉得，这得益于大家对家乡的热爱，对活动形式的认可，对精神文化的向往。”这些年，通过该活动，无数青年结对，成了良师益友。
凰岗相亲只是一个名头，初衷是为家乡提供一个交流、交友、合作共赢的机会。从二世纪九十年代开始，“进城打工潮”兴起，近30年，抽干的不仅是乡镇的人力，还有是传统文化及对故乡归属感。经历了打工一代、二代，落叶归根、饮水思源等优秀传统逐渐淡忘，多数青年走到哪里，哪儿就是家。
不少男儿自嘲志在四方，四海为家，背后却是辛酸泪。“父母在，不远行，行必有方。”曾子言孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。“看凰岗敬老院里的老人、孤零零的老人、妇女、儿童，我们怎能坦然？像女人不给娃吃奶一样，成了理所当然----迫于生计。有些遗憾是一时，而终于一世，如男儿的军人梦。
我们的价值取向逐渐被金钱取代，化成一株浮萍，利益之水在哪儿，就留在哪儿，没有了坚持的位置，没了初心。回过头来看：岸上的树已挺拔、花草馥郁，变了样。然，再也回不去。我们饱读诗书，日以夜继的赚钱，就是为了逃出农村，离开含辛茹苦把我们养大的爹娘吗？我的立场在哪里。
很多人说：在家里无法生存。其实在家里，我见到有不少人生活的很好，比如徐有锋，徐文明，徐东红、徐显龙，搞饲料加工的黄重新等。比起他们，我们失去了许多，“上不能为父母尽孝，下不能妻子尽责”。我们骨子里失去了自信，从外出打工的那一刻起，就俨然开始。
听到安徽的宗亲为凰岗修徐氏祖陵，有人觉得羞辱可耻，这可以理解，其实我们的注意力，长久以来，很少在家乡的事务上。事已至此，唯有感激，皖西南徐氏子孙，将从祖先身上继承下来的优秀传统重新带回凰岗，我们张开双手欢迎。人有志，如树有根，皖西南徐氏族人，年不忘祖，其志令我辈感动。
相亲文化节，如果仅为了相亲，干脆叫相亲节，既然植入了文化二字，那么他就是非仅有相亲成功多少的功利色彩，而是具备多元的价值内涵。比如，这一次征集名商家参与，能够塑造品牌，带动消费；迎接凯旋而归的凰岗儿女，让他们精神愉悦，不再排斥回家过年。于此同时，各方资源得到整合。
