（照片为：学术界代表杨曾文教授、黄夏年教授、河北省邯郸市政协副主席马宏志）

很高兴再次参加这次研讨会，大会本来应该让张文良做学术总结，但是不知后来怎么变成了我，本人自认为水平不够，难以全面表述，但是既然来之，恭敬不如从命，只好勉为其难，在此做一个简略综述，不对之处，请大家指出。

这次会议的主题是“禅宗与佛教中国化”，记得当时在策划这次会议的主题时，开始设立的是“二祖文化与佛教中国化”，后来可能考虑到只谈二祖面有些窄，所以放宽了范围，改成现在这样的主题。

“佛教中国化”这样的主题，是去年全国宗教会议召开以后，习主席在会上提出了宗教中国化的思想，成为宗教界讨论的主题。佛教中国化是中国宗教里最成功，也是最早的中国化的典型，但是虽然佛教中国化已经走了一千多年，但是中国佛教仍然还需要进一步中国化，因为佛教还有很多地方要进一步建立中国的模式，既使禅宗这样中国化最好的宗派，同样也有值得探讨的地方。

本次会议一共收到16篇文章，其中与二祖有关系的文章六篇，其它的则是与达摩、邺城、北朝以及佛教中国化等十篇文章，应该说内容还是很丰富的，涉及到中国佛教的方方面面。我们所在的邯郸古称邺城，这里本来就是佛教中国化最早的地方，我们常说的中国佛教第一人道安法师就是这一地区的人，北朝后赵的佛图澄法师是最早在中国把佛教做大之人，所以要说到佛教中国化，最早就应该从邺城佛教开始。其次，邺城是北朝最重要的地区，曾经是后赵、北齐、东魏等几个朝代的首都。在北朝广大地区，有二个地方最值得重视的，一个是长安，另一个就是邺城。北朝的特点是“五胡乱华”，各个民族不断地来到中原大地厮杀，然而就是这么混乱的情况下，凡是来中华的民族，最后都会奉行佛教的信仰，并且佛教成为中原地区最典型的信仰之一，这说明了佛教不仅能够帮助各朝统治者治理国家，而且具有很强的凝聚力，换句话说，佛教可以在中原地区促进各民族之间的团结，各民族在佛教信仰下走到一起来，这也是邺城佛教中国化的重要功能之一，过去我们对个功能看得不细，今后可以多多







































有效的白癜风偏方
北京白癜风的最好医院