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文章目录：第一部分：求道武当山第二部分：丝路万里行第三部分：总结第四部分：致谢和开支
“人生而自由，你做了我不敢想也不敢做的事。”这是一个好友得知我的精神之旅计划后发来的感言，或许很多人也有相同的想法。自由非束缚，自由乃自由。只有踏出第一步，才有可能走到下一个路口，人生不就是不断地在往下一个路口赶路吗？我的精神之旅始于内心的与众不同，终于平凡，就像那句话说的“这是一个渴望通向不平凡，但最终却在平凡的路上一路向前的旅程”。只是在我看来，这个不平凡到平凡的过程不只是一个过程，而是周而复始的许多过程。
题记
求道武当山
这是人生几个时刻中的一个。
大学四年，三至武当，十分感念、感恩。
初次与志健师兄同行，凌晨起来爬金顶。那时意次风发，行至半路特意脱光衣服，感受寒冬的气息。七点到达金顶，脱去外套穿着短袖，在金顶上拍了数张照片，虽寒冷至极，可能是因为年轻，有资本装逼。
（左图--金顶；右图--在悬崖边）
二进武当，印象更是深刻。归来后作了一首“缘起”诗：
二十八年前访武当，初入紫霄遇高人；高道郭道文武道，雄心诚心赤子心。
熊陈传递武术魂，栉风沐雨武协人；而今重走追溯源，传承发扬精气神。
（年--武协两位师兄初上武当山）
我对郭高一道长充满了敬意，对我们武协的大师兄等老一辈习武之人充满了敬意，我从他们身上感受到的外在的东西是武术，内在的则是一股精气神，一种担当。因此有了这第二次的追根溯源。也由此对道教文化和武术有了进一步的认识和了解。后来在朋友圈看到毕业多年的师兄说：“说了那么多届，终于有人上山了”，有些事总得有人去完成。
（年--武当七龍球）
年下半年，那时我在一个孵化器实习，住在城中村，每天早晨都会早起打坐，读《道德经》。有一段日记写到：
今晨起诵读老子经典，遂天马行空到武当。当时造访武当，日日拜读经典，清晨即起晨读，经典之声至今回响；天天素食为伴，刚出炉之番薯，仍是回味；徒步来往琼台，”问道武当"之歌，至今难忘；首日大雪纷飞，我们昂首阔步，何等壮观；跑步中观，跟随罗道习练太极，从基本功到十八式，想来美妙无穷；听清风道长道养生，看郑爷跳舞吹笛，享书香之气，受音乐熏陶，此情此景，犹在耳边、眼前…
练武、读经典，成了我的一种生活方式。
三进武当
（武当山南岩石碑）
那是很幸运的事儿。前两次进山，亦是为了寻道，但不可否认，归来后并没有一个比较明确的“道”的收获。故趁大学毕业之际，计划再进武当，势要得道。通俗的说，是在寻找某种让自己沉淀下来的力量。
四月底，搞定完论文事宜，我便开始了我的间隔年之旅。第一站去了武当山，短暂拜访了去年结识的两位朋友罗宸瑞道长和苏道长。
这次武当山之旅的原先计划是“徒步金顶→探访琴人谷→神农架→陈师行功夫拳馆学习→回校”。来武当山一是求道，再是习武。大学四年，植根广外，于广袤园武协，习练武当拳法，从此结缘武当拳、道教和道家文化，中途去神农架也是因我们协会和武当山三十年前的一段因缘。
武当山日记4.18星期二
在广州火车站遇见一个长胡子的新疆大叔，瞬间想起之前听人说，在广州他们会被区别对待，真希望都是同胞，大家好好相处，同等对待。
在检票入口处一妇女在大声嚷嚷，手上拿着两个写满字的牌子，我看到了"法在哪里"，入口则站着几个武警。那位大姐提到了共产党，提到了她被人强行拖几百米的经历，而她旁边好像还有一个残疾的女儿坐在轮椅上。这让我很难过，还是有那么些人有冤无处伸，弱势群体的处境总是让人怜悯，但很多时候我们也是无能为力啊，我们能怎么做？
进站后，看到了四个便衣警察押解一个手脚都戴着镣铐的年轻男性。那个男性一脸无所谓的表情，我跟他对视了几秒，他一点都没有羞耻的意思。第一次见到这种情形，跟电视上一样一样的。社会多少还是有很多不太平的地方。老子说，有善便有恶，这世界到处存在着善与恶的博弈，个人也是，还是要相信性本善，这样你才会自觉地，有根据地去一步步消灭恶的力量
武当山行记4.19星期三
准备下车前读了俞敏洪关于阅读的书，同感，希望我的朋友更多地读书，有更多的读书的朋友。
天下唯善读书者,不负花月,不脱酒盏,不离山水,不绝美人。
徒步金顶
4月20，天朗气清，是徒步的好天气。从五龙宫沿着大峡谷徒步登金顶，有我见过最美的徒步景色。潺潺流水在溪涧缓缓走来，沁人花香沿着石阶散开，曼妙鸟语回荡在峡谷之中，清澈见底的一个个深水池让人不禁想纵身一跃。在这条线上徒步，感觉如入无人之境，可以和大自然合二为一，而再不会有外界的纷扰。
从五龙宫徒步走到南岩宫，一共花了四个半小时，然后在南岩修整了一下，又花了两个半小时从南岩徒步登金顶。一个个实实在在的石阶，让每一个想要朝拜金顶的人都只能一步一个台阶，耐心地往上走。个石阶，是勤劳和智慧的结晶。
武当山行记4.20星期四
7:25开始徒步
7:50-8:35溪谷玩水，拍照，冰冷的水，绝美的水，在溪谷里玩了一个小时，拍了一些照片，他们也很开心。
到了大坝，有种难得的宏伟之感，在这武当深山之中，人们把一切变成了可能，人斧神功。
当你现在大坝之上的时候，却开始觉得它的渺小，也不过是一个堤坝，再上山往下看便成了一个小湖的那个，等到了南岩宫，那个湖就剩下一个大脸盆的样子，大坝基本成了一本书的大小了。真的，走进了才知道有些东西的宏伟啊。
上大坝那之前的几十个台是很陡的，似乎也暗示着，从大坝再往上走，这个山路坡就变的普遍陡起来，而我和洪展一人一个背包，从这时候开始显示出它的威力。走不到百米就走不动需要原地休息，很累，洪展是膝盖痛，加上有抽筋征兆，我的膝盖感觉有点受不了但也不至于痛，只是这个腰挺酸痛的，，这时候肩膀倒是没啥事。金塔呢，一路匀速，也没带包，所以显得很从容得就爬了上去，还在前面一直催我们，等我们，这家伙真是出来旅游会享受，包里都不用装东西的！
最后1.2公里到南岩停车场可以说是最痛苦了，但每一次休息后的重新出发的感觉真的很好，如释重负，能够步履轻盈地走上一段，很舒服。虽然走不了一百米又要重新累趴......
从南岩上来，遇到很多的抬轿夫，店主，金顶宾馆老板娘，说话都没不怎么客气，感觉越往上越差，没好话。打个开水都不肯，这多少让人觉得挺不满意。
当晚在金顶露营，不料“大风起兮寒气扬”，一晚上在北风呼啸中度过，冷得一宿没睡。贴了八个暖宝宝都没用，最后强撑了一晚。
武当山行记4.21星期五
昨晚到十一点发现自己还是没睡着，太冷了，没有睡袋没有被子还真撑不过去。幸好买了一包暖宝宝缓解了一下。
酒洒了害我以为是进水了，那时最冷，很无奈地用防潮垫把自己裹了起来，蜷缩身体，但是还是没睡着。穿着高帮鞋睡更不方便，对于御寒也没啥帮助。
三点就决定起来看书了，反正睡不着看了四十五分钟的王阳明，宋明理学和心学的比较。
求道就在眼前，而不再远方，勿以善小而不为，把眼前的道做好，自然会快乐，会涨见识。不要迷信权威。
打坐四十分钟，然后看朋友圈，写东西。
然而，隔天依然旭日东升，阳光明媚。三至武当山，五登金顶，对它的印象还是很好的。
贾爷的故事
（贾爷--图片来自网络）
贾爷是一位住在太子洞的道士，在此修行有二十四年了。太子洞地处比较偏僻，大巴车不在路边停留，所以一般也比较少人去。贾爷和蔼可亲，平易近人，但是我每次去见他心里都有一种忐忑，原本是想来问一些人生问题，见到贾爷之后又不知道问什么。或许是因为是修行的地方不同，也不知从何问起，有些问题又太大众化。刚好在我旅行的那段时间，有记者去太子洞拜访贾爷，记者的问题正好也是我想问的问题。
记者：您在这修行也有几十年的时间了。。。。。。
贾爷：我在这才一瞬间，才二十四个年头。
记者：二十四个年头是一瞬间啊？
贾爷：这是个心态问题。你心态好在任何地方都痛快，心态不好在哪里都不痛快。心往好处想，眼往好处看，话往好处说，事往好处做，人往好处活。
记者：太好了，对。不过修行的过程肯定也需要一些坚持的力量是不是？
贾爷：嗯
记者：您觉得这个重要吗？
贾爷：我有个“三坚持”呀！
记者：怎么说呢？贾爷：坚持，坚持，再坚持！
记者：也即是我们现在年轻人所说的“努力，努力，在努力”！
记者：我记得之前您这里有一个蜂巢，跟您一起作伴，今天怎么没看见呀？
贾爷：蜜蜂，这个导游，他领着导游去了
记者：旅游去啦？
贾爷：嗯
记者：旅游多长时间啦，什么时候回来呀？
贾爷：还没回来，他还没说啥时候回来。
记者：贾爷您太可爱了！
（太子洞）
太子洞常年阴冷，但贾爷多年来为了保持修行的纯粹，为了减少外界的纷扰，始终不用交流电，而且也从不收取信士和游客的任何香火钱。但即便如此，贾爷却时刻保持着对世间事的
