访谈实录：刘欢：刘老师，您好！首先感谢您在百忙之中能够抽取时间接受我的访谈。在针对本题目的研究过程中，我遇到了一些问题，由于该题目文献翻译难度较大，国内图书资料稀缺，因此在自行查找文献之外，想向您请教并得到您的指点，使我在做此研究的时候能够茅塞顿开，以开放发散的研究思路去思考和探索。刘欢：刘老师，哈萨克斯坦地处欧亚板块的交界之处，地理位置的特殊性，导致了中亚这片土地似乎在接受着来自亚欧多方面的文化艺术，那么我们可以理解为哈萨克斯坦民族绘画学派的诞生是基于其传统文化与欧洲文化相融合的产物吗？刘文斌：我们们应该认识到哈萨克斯坦及中亚是链接中国文明、印度文明、波斯文明和拜占庭文明的十字路口。哈萨克斯坦民族绘画学派诞生蕴含了多种文化的因素，首先，16世纪以来俄罗斯帝国东扩对哈萨克斯坦及中亚进行了多次军事探险，在照相术还没有问世之前，探险队中的画家担任着绘制地图和搜集中亚风土人情的重要角色。英国画家凯斯泰里.约翰是第一个到访哈萨克斯坦的艺术家，年他参加了俄罗斯科学家、政治家、地理学家、制图师、历史学家、国家地理、经济地理学的创始人伊万.基里洛维奇.基里洛夫（-）的哈萨克斯坦暨中亚探险队，完成了从奥伦堡到哈萨克斯坦的旅行。年凯斯泰里.约翰用德语出版了旅行记，书中有13页插图，展示了18世纪哈萨克斯坦的社会现状轰动了欧洲，吸引了更多的画家到中亚探险，为中亚撒播了现实主义绘画艺术的种子。其次，19世纪以来俄罗斯帝国殖民哈萨克斯坦及中亚时，向中亚大量的移民，俄罗斯移民主要居住在哈萨克斯坦，由于俄罗斯裔居民增多，俄式教育和欧式现代教育模式开始普及，在学校教育中，绘画和音乐成为必修课程。第三，年《十月革命》以来，社会主义现实主义艺术之风兴起，为哈萨克斯坦民族绘画学派创造了条件。刘文斌：应该这样理解，民族绘画学派的绘画创作主题和内容更接近生活，这一点与哈萨克斯坦、俄罗斯和欧洲传统文化是一致的，当时官方主导的社会主义现实主义绘画更