按：如今，网络游戏成了现代人缓解学习和工作压力的工具之一，有人沉迷其中，同时也吸引了一些学佛之人。这些网络游戏有的充斥着暴力杀人偷盗等内容。因此，北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师徐文明撰文阐述，认为虚拟世界罪非虚，应当从世法和佛法上共同努力，远离不良游戏，实践真实人生。
最近看到一些报道，说是有的人沉迷于网上“种菜”，甚至为此耽搁了正事，让家人无所适从，对此行为颇为不解。现代科技一方面造福于人类，一方面又使人迷惑，网络也是如此。科技本身是中性的，关键在于人类是否能够善用之，善用则善，恶用则恶。对于那些缺乏自我控制力的人来说，网络和各种游戏表现了负面的价值。
或许有的人认为在虚拟世界和游戏中杀人偷盗，只是一种游戏，并没有现实的损失，既然没有造成事实上的恶果，就不存在真实的罪因。其实这种想法是不全面的，孰不知游戏之中，同样存在杀心盗心，此心一起，便有无量无边之罪。虽然世俗的法律对此无法约束，但作为一个有责任心、有道德感的人，不该允许自己随意产生恶念。如果习惯了杀人游戏，就有可能真将杀人当成游戏，虚拟的行为就很容易变成真实的行为。
说到根本，一个有责任心的人在现实世界中都忙不过来，哪里有时间到所谓的虚拟世界去玩游戏。游戏容易玩物丧志，都应远离。同时制造传播各种游戏的人都应思考，真正做一些对社会和他人更有利的事。
也许有人会说，游戏会让人放松，减轻压力。其实减压有多种方式，尤其对于学佛的人来说，参禅打坐、念佛诵经都可以减压，多亲近自然，置身山水，也能达到目的。学佛者的娱乐活动都不能与佛法相违背，不能纵欲，修行之中自有无穷乐趣，何必再额外寻求娱乐！另外学佛者当求实相、追求真现实。
远离幻境，追求真实，回避游戏，不虚度光阴，才是一个负责任的人应有的人生态度；严格要求自己，丝毫不得放任，是修行者应有的作风。越是初学者，越应该多加约束，因为他们的自控能力还不够强，必须有他律，孔子也说七十岁后才能做到从心所欲。约束和戒律是对我们的保护，面对六贼的侵扰，必须有重重防护才行。因此应当从世法和佛法上共同努力，远离不良游戏，实践真实人生。
来源：通灵居士
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