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年11月21日，NO.13。刘子超《失落的卫星：深入中亚大陆的旅程》

看刘子超的中亚游记，几个陌生的国度：吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、哈萨克斯坦。作者用了九年时间陆续行走在这个国家，倒也没什么特殊的，不过是进入、跨越、交谈、体验，最后离开，带着旅途所必有的伤感。

中亚这几个国家于我而言都是陌生，借由文字的描述，读一遍下来仍然是陌生。只不过这种陌生中有些许不同，前者的陌生是全然无知的陌生，一张白纸而已；后者的陌生却是一知半解的陌生，有了些图画，细部模糊。

中亚的民族很多，又在每个国家相互混杂，虽然这国家里必然有一个占多数。几个「斯坦」与前苏联的联系紧密，成为街道景观与语言之间的幽灵。

在提到这几个国家中的几个城市的时候，总是恍惚，是在说哪一个地方，与其他地方有什么不同，有怎样的景致和怎样的人，有怎样的历史和怎样的现在。从文字的描述中读不到太多，快速进入一个小镇或者首都，几页就已经翻过；快速与几个人交谈，几句话就已结束。也许这是游记这种题材的局限，所经过的地方太多，只能浅尝辄止，读者也就有些茫然地看着貌似差不多的文字，留不下太多特别的印象。但为什么还是会读？印象不深，倒是和旅行者这一身份相配，只不过作者行走在真实的空间，读者行走在作者留下的文字里。

这种真实与文字的转换中，有什么东西丢失了，可也有什么东西被留下来。读的时候总是会将已有的经验与陌生的情景联系在一起，正如作者旅行时目的地的选择，往往因为这里曾经有过什么。所以第一遍读下来，不过在已有的经验上添加了一些新的点缀：契诃夫在哪处养病，陀思妥耶夫斯基在那里服苦役，唐朝的军队在这里战败，玄奘的《大唐西域记》里描述过的佛塔……再就是一些人了，有复杂血统和经历的女孩，想要学中文去中国作为与想要去美国的前女友对抗的男孩，有着小狡诈心思的以前的牧民现在的向导，在咸海边上挖细菌做饲料的王姓中国人……关于这些，之前的想象是怎样，现在有了怎样的新的想象：这样一些不太可能有明确答案的问题，或许就是旅行以及读旅行文学的意义之一。

当用旅行指代人生的时候，专门的旅行便有了种复调的意义：人生是一场旅行，这场旅行中有人专门用旅行来填满。这场旅行中的旅行，相互之间会有怎样的影响吗？这样想着的时候，就已经是旅行的意义之二了。

怎样划分旅行和旅游呢？

并不是艰苦与否，仓促与否，走路还是乘车，独行还是组队，主要的区别应该是心境。旅行不能抱有太完美的期待，而只能随机应变，走一步看一步。也因此只能有一个模糊的方向，「要往那边走」，但是怎样走到何时走到，这些都不确定，甚至于在特殊情况下，没有到「那边」，也只好接受——但已经旅行了，虽然不能说「完成」，不过什么时候旅行完成了呢？旅行与行走联系在一起，旅游则是与游玩联系。

但人世间的人啊，也不必评判行走与游玩的优劣，谁知道呢？把这段旅途当作一次游玩，一场游戏，以一种戏谑的距离感来看，也许更「好」。

由此想到我所做过的有限的旅行，都是和他人一起，却没有什么单独的经历。但也还好，人的本质是复读机，复读机的本质是孤独，在哪里的行走不是独自旅行呢？这样行走的时候，有那么几个人和你同路，复读机的声波回荡，也算是不错的慰藉：旷野里夕阳暮色飞沙草石，蜿蜒的土路上，几个复读机彼此发出的声音交杂回环，旋转上升。